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另眼看“心理学”

2014年02月20日 健心资料 另眼看“心理学”已关闭评论 阅读 51 次浏览 次
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     心理学从诞生之日起,就承担了人学的研究的一个大的版块,因此,社会对该学科的期望值很高,比如对于人性的追求和思考,比如医疗心理病等等。于是乎,出现了各种各样名目繁多,理论多样,深浅不一的心理学流派。当然,可以看到的是,西方心理学一直是占着主流位置,这就决定了非西方的心理学理论只是对抗主流的非主流,上个世纪末兴起的本土心理学便是如此。
      心理学是如何一门学科,为何又能引起这么多人的思考,并且不能形成一种统一?我想,这就是因为“人性”的思考所致。也就是说,这门学科自脱离哲学这个“娘胎”后,就一直在试图改变自己的真实身份。这有点像弗洛伊德的理论,就是人会产生叛逆,至少有一点,是试图标榜自己的个性,因为此时已经意识到自己的个性。更简单易懂的例子就是男人和女人,从意识到生殖器官的不同从而明白了性别差异后,变得开始遮羞或者疏离等等行为。
      精神分析学派是至今都让研究人员感到神秘的一门科学。我想,不是由于该学派理论的不科学合理等等,否则不可能延续至今,而是在于该学科的精髓还未被当今的学者所把握。我认为,这种精髓就是该学派建立在时刻变化之中的,很难剥离人性的人的本能和原始性的问题。因为,我们不承认自己是原始人,就像上述一样,我们脱离了原始人的衣裳后,便不再牵扯与其联系,而是更多发展自己,现在的个性主义,现在的集体主义等等,实际上,都是因为人在自己琢磨着自己。对于人类组成的集团或者团体来说,不再允许人独立思考自己的人生问题,便只能制定相关的政策、制度来约束人们的思想,从而达到为该集团利益服务的根本目的,这样,就诞生了群体的研究,再往大处说,社会学、社会心理学、人类学等等就建立了起来。不知道这种说法正确与否,我认为,一种学科的建立不仅在于其独特的科学体系,更在于其满足当下社会之需要。诚然,科学是为政治服务的,这点我一直这么认为,纯粹的科学家似乎已经很少见,只有能够贴切于人类社会各种利益发展的学问,才得到更多的追随者。也许,这是浮躁,也许,这就是功利主义横行的主要原因。学术没有经费的支持,便无法立世,无法长期发展,这是金钱法则;学术没有涉及到每个群体的利益的代言,发出该集团的声音,那么至少不能算是一个完整的学说,这是科学立足于社会也超脱于社会的一种悖论。
     人本主义学派很好地融汇了宗教、神学以及科学的精髓,述说了许多人性难泯的问题和道理。比如弗洛姆对于爱的描述,将很平常的爱扩散成了许多的道理,比如人际关系,比如人之为人的本来面目,以及人类生活的本来面目。人本主义顺应了社会发展的规律。最终将心理学的视野拉回了人这个整体中来,这样,心理学才得以能够正儿八经地成为人学。另一个悖论又产生,心理学到底是研究整体人还是将心和理进行研究,因为心理学,本身带有两个方面,一个是心,一个是理智或者理性。那么,什么叫心,心是心脏么?虽然经后人证实,心是大脑,那么理性不也是发之于大脑么?那么理性是什么?怎么研究呢?我们看到,心理学发展到今天,已经变得非常混乱,不过有点可以肯定,至少我们已经认识到要从不同的视野进行发掘。比如认知心理学的大脑造图技术,比如社会心理学的日常接触研究,比如无意识研究等等,这些,都在企图认识人的本来面目。但是,至今还没有统一的心理学体系。追溯古代,我国是最早的发源地,到了后来,由于各种原因,西方研究一直占主流,撇开政治,社会原因不说,心理学的研究就是因为“人性”这个永久的话题得不到证实或者很好的研究,所以才致使现在的诸子百家局面。我想,这也是理论心理学也好,整个心理学都值得今后发展的方向。

   作者声明:本文只是一时的感受,并没有经过哲学的其他科学性的思考,因此,不足之处请谅解。

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